August 19th, 2020

БЕЛАРУСЬ. ЧУЖАЯ СВАДЬБА // АгитПроп 19.08.2020

Еще раз должен отметить что Сёмин в настоящий момент является самым лучшим марксистом в медиаполе. Это самый грамотный, и самый всесторонний разбор ситуации в Белоруссии.



И да - еще раз почему левые не должны поддерживать действий кого угодно, кроме чисто коммунистических, против Лукашенко - потому что Лукашенко это государственно монополистический капитализм, самая близкая к социализму ступенька. Все остальное это шаг назад, и в жопу эти ваши "свободы" и прочие "общечеловеческие ценности". Нет и не бывает не диктатур в классовом обществе.

Всё диктатура, так что если не диктатура пролетариата, то уж лучше диктатура государственно-монополистического капитала. Таков диалектический выбор, иного нет.

Чем материалистическое понимание экономики отличается от идеалистической.

Идеалист считает, что экономика дает произвольные, непредсказуемые результаты в зависимости от тех или иных случайностей на которые мы повлиять не можем, поскольку является некой результирующей действия разрозненных индивидов с разнообразными индивидуальными целями которые точно никак не возможно учесть. В общем экономика в представлениях идеалиста это нечто вне воли человека, существующее якобы само по себе.

Материалист знает, что экономика есть всего лишь осознанная деятельность человека по производству материальных благ, и она всегда выдает предсказуемые результаты, которые определяются изначально поставленными целями.

Строго говоря экономика есть процесс воспроизводства общества. Т.е. общество воспроизводит себя ровно так, как оно себя представляет данный исторический момент, а отнюдь не произвольным образом. И это объектинвый абсолютно процесс. Он не прерывается и не разрывается, и не задается никем, он определяется уровнем развития производительных сил данного общества и ничем более. Всё происходит медленно, потому что люди должны родиться и умереть пока изменится слегка что-то чтобы поменялось ощутимо в общественном сознании, нудно, но неизбежно.

В общем идеалист представляет экономику как хаотическую бесцельную деятельность (бесцельную с точки зрения всего общества, поскольку все цели якобы инивидуальны) индивидов, материалист как целенаправленую с заранее определенными данным обществом целями.

И если капиталистическая экономика дает нам кризисы перепроизводства, безработицу, деградацию, и самое главное -ВОЙНЫ, то только потому, что ее изначальной целью является личное обогащение кучки капиталистов, а отнюдь не благо народов или даже отдельно взятого народа.

Идеалистическое представление же и внушается массам капиталистами - "это не мы так сделали, оно само собой получилось."

А самостоятельно прийти к материалистическому пониманию массы не могут, потому что свои истинные цели и намерения капиталисты всегда скрывали и скрывают, или выдают их в ложной интерпретации. А поскольку все люди так или иначе вовлечены в экономику, отсюда и массовое распространение идеализма.

Вот именно в этом и заключается гениальность Маркса, что он первый показал, что экономика есть всего лишь реализация тех или иных субъективных идей, целей, объективно обусловленным способом и приводит она к объективно обусловленным результатам, но воспринимаемым опять же субъективно.

Это аналог знаменитой формулы Т-Д-Т, только в более общей форме, для всей экономики в целом, и вообще для любой деятельности человека О-С-О-С-....

Это бесконечная цепочка, и начинается она во глубине веков с О- объективного, но на разных этапах осмысления, она представляется лишь как О-С-О, либо лишь С-О-С, но и то и другое однобоко и ошибочно, недиалектично короче говоря)

Маркс показал как идеальные представления возникающие в массовом сознании, реализуются массами в материальном мире. Этому и был посвящен его труд "Капитал. КРИТИКА ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЭКОНОМИИ".

И тот кто знает лишь то, что все идеальное порождается материальным, но не понимает что это идеальное не остается идеальным, оно тут же обращается в материальное всей материальной деятельностью общества, тот не материалист, а позитивист, а значит и идеалист.

ЗЫ - вот верно где-то сказала Марина Бурик - капитализм, есть система внушения массам частных интересов, как общественные.