Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

Иннокентий жгет напалмом)



Иннокентий всё пополняет свою серию исследований искусства прошлого и настоящего, во всех смыслах... рекомендую весь канал, от корки и до корки просмотреть, прослушать и подумать...

А к этому ролику незмедлительно вспомнился рассказ Лема про электронного болвана Электрибальда которого сбацали два великих конструктора Трурль и Клапауциус, точнее канеш один из них, но второй тоже участвовал хоть и не прямо)

Рассказ в стиле фантастической сказки описывал эволюцию поэзии аще)

От там было про одну такую узнаваемую эпоху в развитии поэзии, да и аще искусства.

такое:

Тьма. Во тьме закружились пустоты.
Осязаем, но призрачен след.
Ветер дунул - и взора как нет.
Слышен шаг наступающей роты

Лем и переводчик просто красавчеги, они даже смогли хоть какое-то, но неизбежно ускользающее от читателя подобие смысла уложить))) "Гулкие фразы", по Джеймсу Боррену)))

А предыдущая стадия у Электрибальда аще выглядела вот так.

Лопотуй голомозый, да бундет грывчато
В кочь турмельной бычахе, что коздрой уснит,
Окошел бы назакрочь, высвиря глазята,
А порсаки корсливые вычат намрыд!

Было и такое, в реальном искусстве, Лем прикалывался зная об этом..... и вот мы опять там)

Про эволюцию материи

Она очевидна любому кто умеет помнить чуть больше чем его поход в магазин за кефиром



Вот книжка изданная в жопе мира в 1947 году, а вот ее результат спустя 30 лет.

Ничего не происходит сразу, все требует столетий ебли и пляски...

НАД СОБОЙ!!!!!!!!

себя родимого изменить.... И именно в реале, а не в мечтах или прожектах.




ЗЫ. Эт не про меня. Я меняться не собираюсь... Ибо знаю что и как это... сдаюсь заранее

суфистские сказочки

Мулла прогуливался по рынку и обратился к торговцу лошадьми:

– Почему у тебя одна лошадь стоит в десять раз дороже другой? – спросил мулла.

– Потому что она скачет в десять раз быстрее! – ответил торговец.

– Но ведь если она поскачет в неверном направлении, то будет в десять раз быстрее удаляться от нужной цели…

Торговец задумался – и сбавил цену (С)

Интересно - наши современные суперэффективные менеджеры поймут смысл сей притчи?

Церковь ГУЛАГ. Плохой сигнал

Очередной потрясный труд Егора Иванова разоблачающий всю эту кодлу паразитов...

Но самое главное в этом то, что Егор абсолютно точно указал на суть байки "большого террора" - это религиозный миф.

Очень мне странно поэтому любые попытки со стороны "левых" вместо всемерных и посильных попыток его разоблачить, жевание соплей и соглашательство с "научным обоснованием" его, зиждящемся на единственном и насквозь лживом "исследовании" Земскова, а по факту на материалах комиссии Яковлева, которые черпали вдохновение в трудах соЛженицына, Конквеста и прочей мрази.


И очень печально что многие левые "историки" слепо верят в святой Грааль "непогрешимых архивов", совершенно забывая о том факте что эти самые "архивы" находятся в лапах тех кто был заинтересован так или иначе исказить наше знание, аж с 1953-го года...Очень печально.
.




Ну и конечно же просто шикарный мем дал Егор - "..сижу я как-то в кафе, вдруг подходит...")))


Сижу я как то в кафе, вдруг подходит Фридрих Энгельс. Так я написал Капитал.

Как перестали стариков сбрасывать со скалы.

У нас есть народный эпос - "Нарты". Он собственно в той или иной форме встречается у многих народов Кавказа.

Сегодня смотрел читал про очередное безобразие сотворенное в стране старательно стремящейся забыть своё прошлое и чет вспомнилась одна то ли сказка, то ли притча из этого эпоса. Читал очень давно, слышал от бабули еще давнее, поэтому своими словами и как помню, в общем поехали:

В очень очень древние времена, как только человек старел была традиция от него избавляться. И вот состарился очередной мужик, и его сын как положено сплел большую корзину, посадил туда своего отца старика и понес на гору к пропасти куда по традиции сбрасывали стариков. Но сын очень любил своего отца и принеся его на гору не смог его сбросить вниз, он спрятал его в пещере и стал каждый день носить ему пищу. Так и продолжалось достаточно долго, но вот в какой-то момент количество еды которое приносил сын отцу стало уменьшатся каждый день, а сын выглядел все хуже и хуже. Отец спрашивал у сына в чем проблемы, ну как положено в любой сказке конечно же это происходило не раз, ибо сын сразу не ответил, пропустим лирику. В общем в итоге сын сказал, что был неурожай проса (а просо тогда составляло основу рациона), всё съедено и нет даже семян для посева и видимо теперь они все помрут с голода.

Отец сказал сыну собрать все веники (а их раньше делали из оставшихся после обмолота проса кустов) обмолотить их еще раз, и на посев они наберут, потому что сколько не обмалачивай, а по чутку зернышек проса на кусте остается. В общем так и сделали, село худо бедно на посев набрало, еще раз пересеяли (емнип проса можно два урожая и сейчас в наших краях получать) и все вернулось в норму, а сын принес обратно отца в село и с тех пор стариков перестали сбрасывать со скалы.

Как-то так.

Писарев и Гоблин с Перцем 2

Оригинал взят у remi_meisner в Писарев и Гоблин с Перцем 2
Продолжение. Начало тут.

Сперва - небольшое отступление, касаемо технического момЭнта. Некоторых товарищей огорчило обилие ругательств в первой части обзора. Как говорил интеллигент из бородатого анекдота - "Ну, простите, граждане. Не сдержался". Но без ругани тут - никак. Трудно удержаться от брани, разбирая клеветнический наброс Паши Перца о великом русском литераторе и мыслителе, Дмитрии Ивановиче Писареве. Чтобы не шокировать наиболее благовоспитанных моих читателей, впредь все эпитеты, которыми я награжу г-на Пэрца в процессе разбора, будут заменены "звёздочками".

А зол я оттого, что идиотские выпады Перца против Писарева - это не результат верхоглядства, безграмотности и слабого знакомства с предметом. Не-не-не, ни хрена подобного! Это - именно что клевета.

Утвердиться в таком мнении мне помогло знакомство с книгой, на которую Перец ссылается - с биографией Писарева за авторством Соловьёва-Андреевича. Я-то сперва подумал, что Перец брал свою инфу о жизни Дмитрия Ивановича из какой-нибудь "жёлтой прессы" конца XIX века, из воспоминаний врагов Писарева, из книг каких-нибудь современных ублюдков-ретроградов. Но ведь Соловьёв-Андреевич Писарева буквально обожал. Образ никчёмного, истеричного, трусливого и эгоистичного чепушилы, который рисует ******* Перец, никак не соответствует образу талантливейшего, умнейшего, отважнейшего, честнейшего и до самых корней волос порядочного человека, который рисует Соловьёв-Андреевич. Единственное, за что биограф осторожно упрекает Писарева - так это за излишнюю категоричность суждений, да за привычку чересчур сильно увлекаться каждой новой идеей. Впрочем, оба эти недостатка вполне можно списать на молодость Дмитрия Ивановича. Где же пан Перец взял "закомплексованность" Писарева? Откуда он выкопал, будто Писарев "боялся всех"? Да сам выдумал, ******* этакая. Специально надёргал у Соловьёва-Андреевича боль-мень подходящих для гнусного дела цитат - не опасаясь, что зрители полезут проверять, ведь зрителей "Разведопроса" Паша держит за полных дебилов. Цитаты ещё и порезаны соответствующим образом. Ну, как с той цитатой, которую я в первой части обзора приводил. Про писаревский эгоизм. Пан Перец, сто **** ему в *****, приводит строчки из письма Писарева матери - про то, что Писарев "начал строить себе целую теорию эгоизма, любовался  на эту теорию и считал ее неразрушимою", но не приводит следующих строчек, в которых Писарев пишет, что эта его теория была "уродливой" и что он полностью от неё отказался через несколько месяцев после "постройки".
Может быть, это случайность? Нет, закономерность. Точно так же Перец рассказывает о том, как Писарев распереживался из-за того, что его возлюбленная собралась замуж за другого, говорит, что Писарев собрался вызвать соперника на дуэль... И как-то эта история в воздухе зависла, Паша её просто оборвал. Так состоялась дуэль, или нет? Чем дело-то кончилось? Если уж упомянул важный эпизод из жизни человека - так расскажи всё до конца! Ан нет, ведь продолжение истории рисует Писарева с самой хорошей стороны, а это в концепцию ********* ****** Перца не вписывается.

В первом же письме к матери Писарев сообщил ей о том, что прояснило ему свидание с Гарднером, и просил передать все это кузине с возможно большими предосторожностями, просил приласкать ее в минуту тяжелого горя и помочь ей перенести грустное испытание. Он прибавлял, что его решение относительно кузины и собственной судьбы остается неизменным, но что повторять ей теперь свое предложение он счел бы неуважением к ее несчастной, сломленной в самом стебельке любви.

Перцу не понадобилось бы с головой зарыться в литературу, чтобы найти вот это вот "продолжение". В книжке Соловьёва-Андреевича этот эпизод идёт сразу после истории о том, как Писарев узнал, что его Раиса "полюбила другого". Что, опять Паша Перец, типа, "невнимательно читал"? Вот уж позвольте усомниться! А почему Перец ни слова не рассказал о студенческих годах Писарева? Тоже случайно? Или ему показалось, что тогда в жизни Дмитрия Ивановича ничего примечательного не произошло? Учился Писарев хорошо, закончил учёбу с отличием, получил серебряную медаль за свой диссер. Товарищи-студенты Дмитрия любили, не взирая на его сложный характер. Кроме того, студент Писарев рано начал самостоятельно зарабатывать - статьями и переводами - а редактора, с которыми Дмитрий сотрудничал, взахлёб его хвалили. Почему Паша Перец обо всём этом не поведал? ****! Можно возразить, что в этом "Разведопросе" речь шла о народовольцах, а о Писареве упоминалось только вскользь. Однако, Перец нашёл время, чтобы рассказать глупую историю о том, как маленький Дима Писарев играл с сестрёнкой, переодетой в мальчика. Перец нашёл время, чтобы рассказать глупые истории о том, как маленький Дима Писарев боялся домашней болонки, как он не смел без разрешения взрослых выплюнуть варенье изо рта...  Кстати, биограф пишет, что одну черту характера Писарев реально выработал в раннем детстве и пронёс через всю жизнь неизменной.
Collapse )